,, Běda těm, kdo vydávají zlá ustanovení, a těm, kdo předpisují trápení, aby převraceli právní nárok chudých a uchvacovali právo nuzných mého lidu, aby se vdovy staly jejich kořistí a aby oloupili sirotky. "

Izajáš 10:1,2;

Sleduješ rostoucí znepokojení mezi lidmi, kvůli zhoršujícím se životním podmínkám, zhoršující se vymahatelnosti práva, omezování občanských svobod a zvětšujícímu se nebezpečí války? Nejsi sám. Není to nic nového. Se stejnými potížemi se potýkali lidé v minulosti mnohokrát. Rozdíl je v tom, že se dnes všechno odehrává v mnohem větším měřítku a v dávnější minulosti lidé ještě nebyli tak závislí na fungování životně důležitých dodávek energií, potravin, vody, surovin a služeb, jako dnes.

Rostoucí sociální napětí i napětí v mezinárodních vztazích mají pořád stejné obecné příčiny. Svévoli a bezpráví mocných vůči bezmocným. Největší zklamání zažívají národy s demokraticky volenými vládami. Původně křesťanské národy zavrhly Boha a nahradily ho lidovými volbami. Volení politici se už nemusí zodpovídat Bohu, ale svým voličům.

Feudalismus padl také kvůli rostoucímu bezpráví mocných. Svévole a bezpráví je příčinou mnohých válek a sociálních bouří. Od nepaměti. A pokaždé se scénář opakuje. Lidé vkládají naděje do změn, které pomohli prosadit, aby se po určité době, která se zkracuje s každou další změnou, dočkali zklamání. Král Šalomoun to popsal v Kazateli slovy: ,,Není člověka panujícího nad větrem tak, že by zadržel vítr, nikdo nemá pravomoc nade dnem smrti, nemůže se vyhnout boji. A ničemnost nepomůže těm, kdo ji páchají. Tohle všechno jsem viděl, když jsem obrátil svou pozornost k veškerému dílu, které se konalo pod sluncem: Čas, kdy člověk panoval nad člověkem k jeho škodě." (Kazatel 8:8,9) Člověk panuje nad člověkem k jeho vlastní škodě. Proto Bůh staví spravedlnost na přední místo. Ona zajistí pokoj a mír na zemi. Nechává lidstvo, aby si vyzkoušelo všechny možné formy vlád, aby lidé poznali, zda si mohou vládnout spravedlivě a v míru i bez Boha. Nakonec se podaří synům toho zlého prosadit diktaturu, která potlačí jakýkoliv odpor v zárodku. Pak budou říkat, je mír, nic nehrozí. Ale bude to za cenu úplné závislosti a vydání na milost a nemilost vládci. Všechno se pro tento scénář připravuje.

Život té diktatury však bude mít z pohledu celých lidských dějin téměř jepičí trvání. Bude vystřídaná Boží vládou. O ní Boží slovo říká: ,,I vzejde proutek z pařezu Jišajova a výhonek z jeho kořenů ponese ovoce. A spočine na něm Duch Hospodinův: Duch moudrosti a rozumnosti, Duch rady a udatnosti, Duch poznání a bázně před Hospodinem. Bude mít zálibu v bázni před Hospodinem a nebude soudit podle toho, co vidí svýma očima, ani rozhodovat podle toho, co slyší svýma ušima, ale bude spravedlivě soudit chudé a podle práva rozhodovat pro pokorné v zemi. Bude bít zemi holí svých úst a duchem svých rtů usmrtí ničemu. Spravedlnost bude pásem jeho boků a věrnost pásem jeho beder. ... Nikdo nikomu neublíží ani neuškodí na celé mé svaté hoře, protože země bude naplněna poznáním Hospodina, tak jako vody pokrývají moře." (Izajáš 11:1-9)

Budoucnost lidstva je tudíž dobrá, jen je třeba vytrvat ve víře a věrnosti Bohu a Kristu.